Описание [Apeiron] [Сергей Дацюк] Изменения как искусство. Занятие 3 (2024):
Курс посвящён изменениям как выходу за пределы определённости и исследованию непознанного, требующему внимания к языку и мышлению. Он рассматривается как искусство, требующее воображения и интуиции для видения за пределами очевидного. Участники научатся допускать, видеть и принимать изменения с помощью усмотрения иного, перехода от состояний к ориентациям и исследования себя и окружающей среды через вопрошание.
Занятие №1: 5 июня
Занятие №2: 19 июня
Занятие №3: 3 июля
Занятие №4: 17 июля
Занятие №5: 31 июля
Курс лекций-бесед Сергея Аркадьевича Дацюка «Изменения как искусство»
Всех нас ожидают радикальные глобальные изменения. Причём изменения — это не перемены, не реформы, не революции и не эволюции. Изменения — ни один из тех синонимов, которыми мы их называем.
Перемены — это переход от одной определённости к другой. Перемены — это неизменность существа в меняющихся несущественных обстоятельствах.
Видение перемен позволяет избежать беспокойства. Призыв «быть спокойным как скала во время океанского шторма» — лживый. Скала не может беспокоиться, потому что она — не мыслящее существо.
Философия и практика изменений
Большинство проблем любого существа возникают из-за нежелания меняться. И война — одна из таких проблем. Если бы существа были готовы до войны на все те изменения, которые происходят во время войны и после войны, то война им была бы не нужна. Только под давлением массовых смертей некоторым, и то не всем, удаётся что-то понять и измениться.
Самая большая глупость, которую я слышал: смысл жизни — сама жизнь или выживание, или даже экспансия. Ни то, ни другое, ни третье.
Зачем нужна жизнь, если в ней только выживать? Смысл всегда вне того, смыслом чего он является. Если смысл внутри того, чем он является, то это скорее дерьмо, а не смысл.
Изменения как искусство
Искусство изменений не является обобщением какого-либо опыта. Это попытка особого мышления и воображения. Чтобы говорить об изменениях, нужно вывести язык не только из субъект-объектных отношений, но и из хайдеггеровской экзистенциальной бытийности — в грамматику транзистенции.
Изменения происходят, когда они допускаются. Они происходят для тех, кем допускаются. Всегда приспосабливается, никогда не меняется. Он избегает неопределённости и не готов к иному. Его удел — жалкое скучное существование, неотличимое от несуществования.
Либо ты приспособленец, приспосабливающийся к миру, либо ты тиран, приспосабливающий мир под себя, — ты одинаково не меняешься и ничего не меняешь. Уничтожение мира — тоже не изменение, потому что руины и смерть — очень определённая и бесполезная вещь, которая не порождает иного.
Даже само видение изменений требует не только особой оптики, но и некоторого самоотречения, дистанции от социальности, искусного обобщения, видимого до изменяющейся реальности, ухода от наблюдения вещей к ориентированию без ориентиров в смутных голоморфах.
Важно не столько делать изменения, что весьма редко бывает возможно, сколько видеть изменения и участвовать в них — это особое искусство, которое нельзя преподавать как набор знаний или навыков, а только как жидкую грамматику смутных отношений, как подготовку к иному, как некоторые неявные ориентации, как вопросы и относительные ориентиры.
И всё же изменения есть или нет? Я думаю, что все существа, живущие в одном пространстве-времени, принадлежат разным целостям: определённому миру скуки и ужаса неизменности и смутным голоморфам радости и любопытства изменений.
Изменения — это искусство обнаружения иного в неопределённости; это искусство ориентации как ориентирования до и вне всех различий и повторений, начал и пределов; это искусство многомерного видения и вопрошания.
Вот об этом мой курс лекций-бесед.
Изменения и мышление — это разные представления одного и того же усмотрения. Поэтому перед курсом искусства изменений стоит ознакомиться с моим предыдущим курсом о ненормативном мышлении.
Подробнее:
Скачать курс [Apeiron] [Сергей Дацюк] Изменения как искусство. Занятие 3 (2024):
Для просмотра содержимого вам необходимо авторизоваться
Последнее редактирование модератором: