Содержание:
Практика самонаблюдения и самоосознания.
Практика успокоения ума.
Защиты и избавления от ментальных вирусов.
Изменения в восприятии реальности в состоянии осознанности.
Переход к целостности восприятия происходящих событий
Процесс самонаблюдения за Я.
Задача энергоинформационных технологий. Технологии и законы физики.
Состояние «не ума». Способ входа в состояние осознания.
Образное объяснение процесса защиты и избавления от ментальных вирусов.
Энергоинформационные технологии в качестве «ментального антивируса».
Нюансы работы с программой Астропифагор.
Как заземляться человеку с полным отсутствием стихии земли?
Энергетические потоки сетки Хартмана. Практика самонаблюдения в момент нахождения в потоке.
Практика успокоения ума. Настройка своего тела перед практикой.
Необходимость избавления от концепций в процессе самонаблюдения.
Энергетические каналы и чакры. Использование каналов при применении технологий.
Для чего нужно состояние осознания? Чем это состояние отличается от состояния присутствия у животных?
Осознание — это не ум! Различия в процессах осознания и понимания.
Откуда приходят ответы на вопросы в состоянии наблюдения.
Отличие осознания от аналитики.
Можно ли сойти с ума? Что означает сойти с ума. Расщепление личности.
Нахождение в прошлом с помощью ума.
Можно ли влиять на свой график жизненных сил?
Соотношение графика жизненных сил с реальностью.
Формирование веры в Бога и мировоззренческих концепций у человека.
Самоосознание в процессе течения по реке Жизни.
Применение ролей для приближения себя к состоянию осознанности.
Отношение осознанного человека к совершенным грехам в прошлом.
Борьба между умом и сущностью.
Концентрация энергии в момент наблюдения.
Безучастное наблюдение за действиями ума.
Влияние удобств и достижений цивилизации на процесс самоосознания.
Отношение осознанных и неосознанных людей к запретам и грехам.
Как корректно относится к «неправильным» поступкам неосознанных людей.
Природное определения понятия «Семья».
Как корректно избавиться от обиды на родителей.
Технология определения своего истинного отношения к человеку.
Продолжительность: 2 ч. 30 мин.
сайт -